Salut Mai, merci pour ce partage SUPER intéressant, c’est peu de le dire !

J’ai une petite question, car je suis particulièrement intéressée par le fait que Jerry ait choisi une approche qu’il revendique comme n’étant pas spécialement basée ou même intéressée par la tradition chamanique (j’espère ne pas déformer ses propos !) : d’après mes recherches, pour le coup totalement orientées vers les traditions et rituels chamaniques, durant l’expérience, le chaman est justement là pour guider la personne vivant l’expérience, il a un rôle assez actif du coup, en guidant la personne dans sa vision par des chants, ou même des explications si c’est nécessaire (je pense par exemple au docu que Jan Kounen a tiré de ses expériences, où il explique qu’une fois, il y a vu une femme sans tête et lui a dit qu’elle pouvait le prendre avec elle – dans un sens de possession visiblement -, et il a senti le chaman lui dire, en somme, « attention, ne fais pas ça, c’est dangereux », puis le guider ailleurs ; globalement, les expériences sur lesquelles j’ai fait des recherches, que ce soit en Amérique du Sud ou en Sibérie, se vivent un peu comme un mix entre une expérience spirituelle et « psychiatrique », disons, et des rendez-vous chez le médecin, où le chaman diagnostique le ou les troubles via l’expérience, et aide à la guérison) ; je me demandais du coup ce que Jerry pense de cette approche, et comment lui et les autres accompagnants gèrent les moments plus épineux de l’expérience, autrement que par le reiki comme expliqué ? Ou peut-être que comme le but est différent, et l’approche également, l’expérience se déroule naturellement autrement et ne va pas se porter sur ces terrains-là ?
Je me demandais aussi, un moment Jerry explique brièvement que c’était sa première Vision Quest avec l’aya, qu’est-ce qu’il utilisait avant (s’il utilisait quelque chose) ?
Enfin, évidemment l’idée d’aller par-delà le bien et le mal pour se confronter à la vérité, ça m’a évidemment totalement fait penser à Nietzsche, c’est une question sans fin qui me passionne !
PS : concernant le sous-titrage, « to get shit-faced » ne veut pas dire se confronter à la merde, mais se bourrer la gueule 🙂 d’où l’idée que ce n’est pas une drogue festive.
Bises Mai, j’espère que tout se passe bien au Népal !

Il y a le meme biais entre les medicaments pour homme et pour femme. On estime que les memes molecules ont les meme effets et ce n ‘est pas forcement le cas. Et puis il y a meme des besoins de medicaments qui seraient plus adaptés aux femmes qui ne sont pas pris en compte. Comme les bebes dans le temps, pas d’antidouleur parce qu’ils n etaient pas censés ressentir la douleur (y a pas si longtemps…20 ans a tout casser).. a partir du moment ou une société met un individu au dessus de l’autre, pour sa couleur, son genre, son age… tout est biaisé pour etre principalement au service du dominant. Et cela finit même par paraitre « naturel ». C’est le syndrome de la poussette télécommandée de Foresti… si les mecs pliaient plus de poussettes, ca fait des plombes qu’il y aurait eu une etude de marché pour une poussette qui s’autoplie efficacement…